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如何理解“钱有三不借,礼有三不随,路有三不走”,引领人生路?

发布日期:
2021-12-08

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582

农村人始终是这个社会的弱势一方,在生存环境中有许多该做的、不该做的,避免稍有不慎,脚踏陷阱难以自拔。于是,世世代代农民朋友总结出了各种处世之道,而“钱有三不借,礼有三不随,路有三不走”便是其中的优秀者。那么,此话该如何理解?引领人生走向辉煌之途呢?

“钱有三不借”,对这句话的理解,各地人情世故、思维理念不同而会有差异,但有一点是肯定的,那就是借钱不还、无还能力、娱乐至上者不借。怎么理解?就是有这么种人,他们借钱从来不还,不是没有还钱能力,而是有还钱能力也不还,将别人的钱当作自己的钱随意使用,从无还钱想法。

如何理解“钱有三不借,礼有三不随,路有三不走”,引领人生路?

还有一种人呢?是根本无能力挣钱,更谈不上还钱能力,这样的人别借钱给他,但可以无偿支助给他,让他感受到世界的温暖,说不定能激发他潜能,从而改变其人生。另一种人呢?是整天无所事事,花天酒地,娱乐至上,从不工作,他们就是糟蹋钱财的无底洞,这样的人当然不能借钱给他们的,坚决不能。

“礼有三不随”,哪三种礼不能随呢?可以肯定的是,无缘无故办席者不随礼。这个世界对钱偏爱者不少,有些人就是钻在钱眼里的人,经常无缘无故找理由摆酒席,让大家为他家“筹集资金”,说得简单点,他们就是利用人性善良与弱点,为自己积攒钱财。

如何理解“钱有三不借,礼有三不随,路有三不走”,引领人生路?

人生大事者,婚丧嫁娶、建功立名、建房中奖,这倒是值得庆贺的。给老人七十、八十、九十大寿摆摆酒席,让大家为老人祝寿,这可理解,但每年摆席一次就是敛财行径了。建一座房办摆席表庆贺,也可理解,但建一层时、两层时、封顶时、订门时、搬家时等进行多次摆席,那就不可思议了。这不是敛财行为是啥?

这是比较夸张的了,但更有夸张者,什么猪下仔、牛生犊、栽树活等也摆酒席,这是为猪牛树庆祝啥?还是为自己敛财行为庆祝啥?大家都乡里乡亲的,低头不见抬头见,他们就是利用乡亲们不好意思不随礼的善良与保持面子的弱点,进而敛财成性,毫无道德可言,这样的人需要给其面子?需要与其“维持关系”?

如何理解“钱有三不借,礼有三不随,路有三不走”,引领人生路?

“路有三不走”,哪三路呢?以我理解,是邪路、险路、禾路不能走。什么意思?且听我慢慢道来。所谓邪路,就是歪门邪道之道,不务正业的坑蒙拐骗、挖空心思的算计别人、波涛汹涌的欺压弱者,这样的路是不能走的,否则会折阳寿。古今中外几千年,“不是不报,时候未到”的例子比比皆是,害人者必将害己,无论做什么邪事歪事,都会还回来的。

所谓险路,就是剑走偏锋,不走正道,总认为自己聪明绝顶,能走在正道边缘而永不出事,殊不知久走河边会湿鞋,久走夜路会撞鬼,在心无止境的状态下,终究一天会“阴沟翻船”的。险路不是绝对不能碰,偶尔涉险,可能会得到一种不同的思维,不同的理念,不同的视野,但需收敛一点,只能作为启发心志之道,不能作为正常道路去天天为伴,否则会后悔的。

如何理解“钱有三不借,礼有三不随,路有三不走”,引领人生路?

所谓禾路,禾者庄稼也,就是不能脚踏庄稼地。路再稀,道再难,也不要进入地里脚踩禾苗,这自古以来就是“犯罪”行为的,不可贪图好走而对禾苗不敬。禾苗是伟大的,它们总是默默无闻地生长,默默无闻地奉献,为这世界供给着维持生命的营养,我们都应该对它们保持无比虔诚的敬意!

人生几十年,生命转瞬间,为什么有人得以成功?有人终生无为?我觉得这与环境有关,与学识有关,更与个人修为有关。这句“钱有三不借,礼有三不随,路有三不走”看似简单,若是正确理解并做好为人处事,相信会少了世间很多无谓牵绕,无谓纠缠,从而更加理智地面对人生,成功的机会就会更多,人生将会过得更加精彩,你认为呢?